Mit arbejde i organisationer indebærer droppe sædvanlige mÃ¥der at opfatte for at kontakte en frisk og subtil opfatte “under overfladen” af hvad der foregÃ¥r. Den dybere forstand at opfatte tillader fremkomsten af hvad jeg kalder den engagerende leder, eller et ægte udtryk for mig selv og kollektivt.
Hvis vi ønsker at udvikle en dybere, mere subtile, måde at opfatte situationer, nødt vi til at være afslappet, åben, sikker, ikke forvente eller kræve noget særligt. Og vi har brug at blive venner med os — ikke bare casual venner, men intim venner. Balance mellem vores iboende feminine og maskuline. Feminin – den magnetiske del af selvet, der ønsker at blive plejet i alle områder af dit liv. Er forpligtet til tillidsfulde erfaringer, der afslører selverkendelse. Søger klarhed, sandhed og ægthed ud over roller, masker og forsvar. Feminin i mandlige og kvindelige er både fast og fremstilling, der kræver et behov for at gå indad og har tillid til de væsentlige dele af hvem du er. Iboende intuition er feminine i naturen. Du kan se, geniale mennesker sjældent tager sig tid til at reflektere over, hvad de gør. Refleksion hjælper dig med at lære fra fremtiden, som det fremgår. Når vi ikke er bevidst om vores udvikler sig selv, kan vi sidde fast i en gammel selvopfattelse.
Ofte vi bliver fanget i den hastighed og pres i hverdagen, og vores krop og sind bliver afbrudt. Sindet er slukket tænke noget og kroppen bevæger sig hen imod ét mål efter den anden på auto-pilot. Når vi begynder at aftage, kunne vi mærke at sind sædvanligvis ignorerer kroppen. Det hopper rundt, vandrer disembodied og ugrundede. Eller sind giver kroppen en hård tid — forventer, krævende, at dømme og manipulere.
Den engagerende leder har tilstedeværelse som et naturligt udtryk, en naturlig kreativitet. Vi er ikke interesseret i kæmper for at presse ud af et produkt, der er klogere end den næste person. Alt hvad vi behøver at gøre er tillade vores medfødte kreativitet til at komme frem. Det er en dans af disciplin og åbenhed. Det er en balance mellem form og frihed. Vi skaber grænser og formularer, der giver mulighed for den mest plads og ytringsfrihed.
Vi rejse fra stivhed til at lette fra skepsis til glæde, fra alvor at spille. Dette er en trinvis fremgangsmÃ¥de, der skaber en base af tillid. Folk lære at stole pÃ¥ sig selv og situationen. De ophører med at være lÃ¥st til en solid følelse af mig og dem eller “andethedsrepræsentation”. Med bløde øjne ser vi feltet eller pladsen. Derefter ser vi, at rummet selv dans. Vi oplever hinanden legitimationsoplysninger, udtalelser og begreber. Vi oplever grundlæggende vækstfase og integriteten af vores samfund. Vi er klar til ægte kommunikation og indsigt.
Det er en invitation til at begynde med at lade tankernes opmærksomhed blot hvile, fokus på hvordan kroppen føles. Vi er opmærksom på sensation. Vi slappe af, bremse, blive fortrolig med os selv. Vi falde i vane med at dømme. Vi føler ægte vurdering, endda underligt, for blot at være til stede i kroppen dette øjeblik. En dyb følelse af velvære kommer fra føle sig hjemme. Vi bringer sindet og kroppen igen sammen ved at betale opmærksomhed til sensation i en fuld og ufordømmende måde. Vi begynder at føle en følelse af tilstedeværelse, for at være lige på stedet uden en dagsorden. Tilstedeværelsen af der er vores hjem.
Beroligende vores tanker er modsat af kæmper for at opleve noget ren eller opfatte noget særligt. Formålet er ikke at dvæle ved en bestemt sindstilstand. Det er at være i en enkel og ligetil måde med hverdagens skønhed, kedsomhed, spænding, glæde, sløvhed og hastighed. Du har tanker om dine succeser, din familie, dine kolleger, den driver, der afbrød du i trafikken i morges, lyde fra kvarteret, hvor tørstig du er, smerte i dit ben, frygten for fiasko, frygt for dine børn, og. Du er bevidst om grundlæggende værdighed, et insekt, der er landet på din arm, tanker om grundlæggende godhed, tanker om gøremål, der skal gøres, alle tanker.
Ingen sindstilstand er vigtigt. Alt er lige. Alt er enkel, accepteret klart og præcist, som det er.
Instituttet, metoden og resultaterne af beroligende dine tanker er den samme. Instituttet er din naturlige tilbøjelighed til at være som du er, at være sammen med din verden og dine erfaringer som de er. Metoden er en påmindelse til at slappe af og være naturligt på denne måde, bring humor til enhver situation. Og resultatet er afregning med de naturlige processer i din krop og sind, så din menneskelige kvaliteter af intelligens, varme og strøm kan styrkes og udvikles. Vi begynder at indse, at hvert øjeblik kan være udvundet af glæde.
Organisatorisk liv kan synes at nogle kan lide et forholdsvis mærkeligt sted for Ã¥ndelig vækst; Det er dog rig mulighed for. SÃ¥ meget kan gÃ¥ rigtigt og forkert. “Ting” sker: uønskede komplikationer kommer din vej, den service du har ventet for længe er forsinket, og nÃ¥r det kommer det er utilfredsstillende, din lyse idé hævdes af en anden, dine arbejdsvilkÃ¥r mangler og de kongelige “de” ikke fastsættelse dem, prøve som du ikke mÃ¥ske du synes at tilfredsstille alle, denne ene er vred pÃ¥ dig, at man er skuffet, og de andre, der ikke betaler du den opmærksomhed, du føler du fortjener. Det samme i vores vanetænkning kan vi kun være elendige–der er ingen valg. Vi hyler i bryggers og klage i kaffestuen, gøre op historier, hvor vi er enten helten eller offer, tage hævn, gør mindre end vores bedste, trøste os i retfærdighed, sætte spørgsmÃ¥lstegn ved kvaliteten af vores relationer med andre, sabotere vores bidrag til vores organisation og til verden, forsøger at opbygge os selv ved at sætte ned andre.
Begyndelsen af spiritualitet kommer med bevidstheden om, at vi kan se tingene, ikke som den måde, tingene er, men som et valg. Som vi kan genkende valg, opfordres vi til at opgive offerrolle og retfærdighed; Vi accepterer ansvaret for vores betingelse og for tilstanden af vores systemer, vi accepterer vores sted som medskabere af disse betingelser.
